1er janvier 2025

Nos systèmes éducatifs ne répondent plus aux besoins d’un monde en mutation rapide. Pensés pour résoudre les problèmes du passé, ils perpétuent les inégalités, étouffent la créativité et ne préparent pas les apprenants à la complexité et à l’incertitude d’aujourd’hui et de demain. Il y a dix ans, Manifesto 15 appelait à une action audacieuse pour réimaginer l’apprentissage dans un monde en changement. Depuis, le discours s’est amplifié, mais très peu a changé. Les philosophies héritées continuent d’échouer face aux exigences de notre présent et de notre avenir.

Ce document propose un cadre, articulé autour d’un ensemble de principes, pour répondre à l’inertie et à la complaisance qui ont freiné les apprenants. Nous voulons démanteler les paradigmes dépassés, contester les structures de pouvoir enracinées et affronter les problèmes systémiques qui perpétuent l’injustice, limitent le potentiel et étouffent l’innovation. Nous voulons inspirer la création d’écosystèmes dynamiques, inclusifs et centrés sur l’apprenant, capables de permettre à toutes les personnes de s’épanouir comme participantes à part entière dans un monde interconnecté.

L’espoir ne suffit pas. L’action doit remplacer la rhétorique. Attendre des réformes et se contenter de conversations policées ne peut répondre à l’urgence du moment. Ce document est un appel à une rébellion positive. Il nous invite à collaborer pour démanteler les paradigmes obsolètes, en créer de nouveaux et co-concevoir un système éducatif qui serve tous les apprenants, libère le potentiel humain et nous permette non seulement de survivre, mais de prospérer dans un monde qui dépasse notre imagination. Tout commence lorsque nous nous rassemblons pour placer les apprenants au cœur du processus.

La voie à suivre exige du courage, de la créativité et de la communauté. Nous devons réimaginer l’éducation comme une force vivante qui donne à chaque apprenant les moyens de façonner un monde prospère, équitable et durable.

Ce que nous avons appris jusqu’ici

1. « L’avenir est déjà là. Il est simplement très mal réparti. » (William Gibson dans Gladstone, 1998). Le champ éducatif est en retard sur d’autres secteurs parce qu’il se concentre sur le passé plutôt que sur l’avenir. Nous enseignons l’histoire de la littérature, mais nous ignorons l’avenir des récits. Nous insistons sur les concepts mathématiques traditionnels, mais nous négligeons la création de nouvelles mathématiques pour façonner demain. Ce qui est présenté comme « révolutionnaire » en éducation existe déjà, de manière fragmentée et locale. Pour provoquer un changement réel, nous devons apprendre de ces efforts dispersés, partager nos expériences et prendre les risques nécessaires pour adopter une pratique tournée vers l’avenir.
2. Les écoles 1.0 ne peuvent pas former des enfants 3.0, 4.0, 5.0… Autrement dit, des écoles conçues pour l’ère industrielle ne peuvent pas répondre aux besoins d’une époque numérique et interconnectée. Nous devons redéfinir clairement ce pour quoi nous éduquons, pourquoi nous le faisons et qui nos systèmes éducatifs servent. La scolarité obligatoire dominante repose sur un modèle du XIXe siècle, conçu pour produire des citoyens aptes à devenir des ouvriers obéissants et des bureaucrates dociles. À l’ère postindustrielle et de plus en plus numérique, cela ne peut plus être l’objectif final de l’éducation. Nous devons accompagner les apprenants pour qu’ils deviennent des innovateurs capables de mobiliser leur imagination et leur créativité afin de produire de nouveaux résultats pour la société. Les défis d’aujourd’hui ne peuvent pas être résolus avec les modes de pensée d’hier. Et nous sommes tous coresponsables de la création d’avenirs aux effets positifs pour l’ensemble de l’humanité.
3. Les enfants sont aussi des personnes. Tous les élèves doivent être traités et respectés comme des êtres humains détenteurs de droits et de responsabilités universels reconnus. Cela signifie qu’ils doivent avoir une voix réelle dans les choix liés à leur apprentissage, y compris la manière dont leurs écoles sont gouvernées, comment et quand ils apprennent, ainsi que dans tous les autres domaines de la vie quotidienne. Voilà ce qu’est l’inclusion au sens plein. Des libertés doivent être garanties aux élèves de tous âges pour poursuivre des possibilités éducatives et des approches d’apprentissage qui leur conviennent, tant que leurs décisions ne portent pas atteinte aux libertés d’autrui à faire de même (adapté de EUDEC, 2023).
4. Les écoles doivent être des refuges d’une sécurité rare et d’un respect extraordinaire. L’intelligence socio-émotionnelle et relationnelle doit être au cœur de l’éducation, au-delà des résultats aux tests et des rigidités académiques, afin de cultiver l’empathie, la conscience de soi et la résolution constructive des conflits. La possibilité d’être vulnérable dans un espace sûr permet des liens authentiques avec les autres et avec soi-même. Ainsi, l’école construit la base relationnelle dont les apprenants ont besoin pour naviguer entre des perspectives diverses et s’épanouir dans un monde interconnecté. Ces intelligences ne sont pas facultatives ; elles sont la pierre angulaire de la croissance personnelle et du progrès collectif.
5. L’apprentissage authentique naît de la liberté, pas du fait d’être poussé dans une voie prédéterminée. Le modèle traditionnel vertical enseignant-élève étouffe la curiosité et érode la motivation intrinsèque, en réduisant l’apprentissage à des exercices d’obéissance. Nous devons au contraire adopter des approches horizontales et collaboratives qui valorisent l’apprentissage entre pairs, l’enseignement entre pairs et la responsabilité distribuée. Les éducateurs doivent créer des environnements où les élèves peuvent décider quand et comment franchir leurs propres caps, en sachant que l’échec n’est pas une fin, mais une étape naturelle du processus d’apprentissage. Échouer fait partie du chemin de l’apprentissage, et l’on peut toujours recommencer. Dans un environnement d’apprentissage horizontal, le rôle de l’enseignant est d’aider l’apprenant à prendre une décision équilibrée. L’échec fait partie du parcours ; fabriquer des échecs n’en fait pas partie.
6. Apprendre ensemble, enseigner ensemble. L’éducation s’épanouit lorsque chacun devient à la fois enseignant et apprenant. En sortant des silos artificiels d’âge, les écoles peuvent devenir des pôles vivants où enfants, parents, aînés et membres de la communauté échangent compétences, intuitions et créativité au sein d’écosystèmes ouverts de connaissances et de réseaux. Les élèves plus âgés accompagnent les plus jeunes tout en gagnant de nouvelles perspectives, et les parents comme les responsables communautaires apportent des savoirs du monde réel enrichis par la curiosité des enfants. Ce processus dynamique et réciproque célèbre la sagesse intergénérationnelle, renforce les liens sociaux et donne à chacun le pouvoir de façonner un avenir porteur de sens.
7. L’apprentissage se produit dans des écosystèmes, pas dans des boîtes. Des emplois du temps rigides et des classes cloisonnées réduisent l’éducation à une transaction, en ignorant sa nature entrelacée et continue tout au long de la vie. L’école formelle ne devrait être qu’un fil dans une tapisserie plus large d’expériences impliquant la famille, la communauté, les lieux de travail et les réseaux numériques. En tissant ces contextes ensemble, nous effaçons les frontières entre apprentissage formel et informel, ce qui permet aux savoirs et aux compétences de circuler librement. Dans de tels environnements, les élèves apprennent à s’adapter à des rôles variés, à travailler entre générations et à accueillir des intuitions venues de sources inattendues. Libérée des boîtes, l’éducation nourrit la curiosité et la confiance en soi, et prépare les apprenants à s’épanouir dans un monde en évolution permanente.
8. Le nirvana se trouve dans la fusion du pouvoir d’agir et du sentiment d’efficacité personnelle. Lorsque les apprenants et les éducateurs accèdent à la fois au pouvoir d’agir (la capacité intentionnelle de tracer leur voie) et au sentiment d’efficacité personnelle (la conviction qu’ils peuvent réussir), l’éducation dépasse ses buts traditionnels et atteint son objectif ultime : permettre à chacun de mener une vie pleine et porteuse d’impact. Les écoles doivent cultiver activement cet équilibre en associant des apprentissages fondés sur le choix à des occasions constantes de développer et de démontrer sa compétence. Cette fusion prépare les élèves à l’avenir en leur donnant l’inspiration et la vision nécessaires pour le créer.
9. Les éducateurs sont des créateurs, des collaborateurs et des innovateurs, pas des rouages d’une machine. Les réduire à de simples exécutants de méthodes héritées affaiblit à la fois les apprenants et l’avenir de l’éducation. Pour répondre aux exigences d’un monde dynamique et interconnecté, les éducateurs doivent être reconnus comme des personnes ayant des besoins, des aspirations et un potentiel créatif singuliers. Transformer l’éducation signifie faire des éducateurs des co-créateurs, en leur donnant confiance, outils et ressources pour porter l’innovation. Les reconnaître comme des professionnels et des partenaires favorise des environnements d’apprentissage florissants où enseignants et élèves s’épanouissent ensemble, dans la curiosité, l’adaptabilité et la résilience.
10. Ne valorisons pas ce que nous mesurons ; mesurons ce que nous valorisons. Les évaluations devraient donner du pouvoir aux apprenants, et non leur inspirer la peur. L’obsession pour les tests à forts enjeux nourrit l’anxiété et réduit l’éducation à la mémorisation, en écartant la pensée critique et la résolution de problèmes. Le culte de ces tests est devenu un arbitre dévoyé de la réussite, diffusant à l’échelle mondiale une culture nuisible de comparaison et d’angoisse de sous-performance. Cette fixation sape l’innovation véritable : des idées prometteuses sont écartées au nom de la mesure. Pire encore, les écoles produisent des dirigeants mal équipés pour interpréter les données de manière critique. Nous devons supprimer les tests obligatoires à forts enjeux et réorienter les ressources vers des initiatives qui font progresser l’apprentissage authentique et une croissance significative, multidimensionnelle.
11. Le mauvais usage de la technologie est un symptôme, pas le problème. La technologie n’est pas une solution en soi, mais lorsqu’elle est utilisée avec discernement, elle peut ouvrir de nouvelles façons d’apprendre et de créer. Nous devons sortir des pratiques anciennes et utiliser réellement la technologie comme un outil de transformation, au lieu de nous obséder pour les outils du moment tout en négligeant leur potentiel de changement. Remplacer les tableaux noirs par des tableaux interactifs, ou les livres par des tablettes, tout en s’accrochant aux anciennes méthodes d’enseignement, revient à construire une centrale nucléaire pour faire avancer une charrette à cheval : c’est gaspilleur et inefficace. Pourtant, rien n’a changé, et nous continuons d’y consacrer des ressources immenses tout en gaspillant les occasions de transformer ce que nous apprenons et comment nous l’apprenons. En recréant les pratiques du passé avec des technologies, les écoles se concentrent davantage sur la gestion du matériel et des logiciels que sur le développement du mindware des élèves et l’usage intentionnel de ces outils.
12. L’apprentissage se produit, que nous y prêtions attention ou non. La majeure partie de l’apprentissage est « invisible ». Il se déroule en dehors de l’enseignement formel, à travers des expériences informelles et fortuites. Il naît de la curiosité, de l’expérimentation et des situations non planifiées ; davantage comme la respiration que comme un effort délibéré. Plutôt que de forcer l’apprentissage invisible à devenir visible, nous devrions créer des environnements qui font confiance à son flux organique et le nourrissent. Cela signifie encourager des lieux de travail, des écoles et des communautés qui valorisent l’exploration, offrent des occasions de chercher des savoirs et respectent le fait que tout apprentissage n’a pas besoin d’être mesuré ou rapporté. En laissant l’apprentissage demeurer invisible, nous préservons son authenticité et permettons à chacun de grandir d’une manière qui a du sens pour lui. La confiance, et non la surveillance, est le véritable moteur de l’innovation et de la croissance.
13. Le savoir se construit à partir du sens, pas de la gestion. Lorsque nous parlons de savoir et d’innovation, nous les mélangeons trop souvent avec les données et l’information. Trop souvent, nous nous faisons croire que nous transmettons du « savoir » aux apprenants alors que nous ne faisons que tester leur restitution mécanique d’informations. Soyons clairs : les données sont des fragments dispersés que nous assemblons pour former de l’information. Le savoir consiste à prendre l’information et à produire du sens à un niveau personnel. Nous innovons lorsque nous agissons avec ce que nous savons afin de créer une nouvelle valeur. Comprendre cette différence met à nu l’un des plus grands problèmes de la gestion scolaire et de l’enseignement : si nous savons gérer l’information, nous ne pouvons tout simplement pas gérer le savoir dans la tête des élèves sans le dégrader à nouveau en information.
14. La standardisation tue la créativité et l’innovation. Une éducation à taille unique transforme les apprenants en produits uniformes, en mesurant la réussite à l’aide d’évaluations étroites. En fragmentant le savoir en matières isolées, elle ignore la complexité des défis du monde réel et bride l’expérimentation comme l’audace intellectuelle. Pour faire naître une véritable innovation, nous devons abandonner l’uniformité rigide et adopter des approches adaptatives, centrées sur l’apprenant, qui privilégient l’enquête ouverte et la collaboration interdisciplinaire. Ce n’est que lorsque les élèves peuvent explorer leurs intérêts, croiser des points de vue divers et s’engager dans une résolution authentique de problèmes que la créativité peut réellement s’épanouir.
15. Le savoir grandit là où se croisent les frontières des réseaux. La pédagogie émergente de ce siècle n’est pas soigneusement planifiée : elle évolue de façon fluide. L’apprentissage se déploie à mesure que nous traversons et élargissons des réseaux, reliant les savoirs individuels pour produire de nouvelles compréhensions. En partageant nos expériences, nous générons un savoir social qui enrichit l’intelligence collective. L’éducation doit donner la priorité aux outils, compétences et littératies (comme l’aisance numérique, la conscience culturelle et la navigation en réseau) dont chacun a besoin pour s’épanouir dans ces systèmes interconnectés. Par ce processus, les apprenants contextualisent leurs talents et leurs savoirs singuliers, ce qui leur donne la capacité d’affronter de nouveaux défis avec créativité et confiance.
16. Les diplômes sont obsolètes dès leur conception. Beaucoup de cursus figés, conçus pour des domaines stables et des points d’arrivée nets, sont dépassés ou déjà obsolètes avant même que les étudiants n’achèvent leur première année. Les diplômes traditionnels ne suivent pas l’accélération du changement et ne rendent souvent pas compte de la profondeur des compétences et réalisations du monde réel. Il faut une transition déterminée vers un nouveau système décentralisé qui valorise davantage la créativité, la résolution de problèmes et l’impact réel que le temps passé en salle de classe. Les apprenants ont besoin de systèmes de reconnaissance dynamiques, capables d’évoluer avec eux et de récompenser leur développement ainsi que leurs contributions au rythme des exigences changeantes du monde.
17. Tout système éducatif qui tolère les inégalités est complice de l’injustice. Les systèmes conçus pour perpétuer l’inégalité échouent pour tout le monde. Les écoles doivent aller au-delà des reconnaissances symboliques de la diversité pour démanteler les barrières systémiques. Les programmes doivent amplifier les voix marginalisées et faire en sorte que chaque apprenant soit réellement vu, entendu et valorisé. L’équité et l’inclusion ne sont pas des compléments facultatifs : elles sont le socle d’un système éducatif juste et durable.
18. Les actes de citoyenneté mondiale transforment l’expérience personnelle en impact planétaire. Ancrée dans des contextes locaux et un engagement significatif avec des communautés diverses, cette citoyenneté relie les perspectives individuelles aux défis globaux. L’éducation doit donner aux apprenants les moyens d’affronter ces défis grâce à l’empathie interculturelle, à la responsabilité éthique et à la résolution collaborative de problèmes. Cela exige des littératies tournées vers le planétaire, c’est-à-dire des cadres qui relient l’action locale à des solutions globales tout en respectant les droits individuels et collectifs. En articulant le pouvoir d’agir personnel avec des outils partagés, l’éducation permet aux apprenants d’agir localement et globalement pour façonner des futurs durables et équitables.
19. L’avenir appartient aux nerds, aux geeks, aux makers, aux rêveurs et aux knowmads. Tout le monde ne deviendra pas entrepreneur, et ce n’est pas souhaitable. Mais ceux qui ne développent pas des compétences entrepreneuriales seront fortement désavantagés. Nos systèmes éducatifs devraient favoriser l’émergence d’entreprenerds : des personnes qui mobilisent leurs savoirs spécialisés pour rêver, créer, fabriquer, explorer, apprendre et porter des projets entrepreneuriaux, culturels ou sociaux, en prenant des risques et en appréciant autant le processus que le résultat final, sans craindre les échecs ou les erreurs possibles en chemin.
20. La réalité n’est pas facultative. Ignorer notre réalité partagée, c’est glisser vers le chaos. Le postmodernisme utilisé comme arme, où les faits sont tordus et la responsabilité esquivée, menace les fondements de l’éducation et de la société elle-même. Les réalités partagées ne sont pas optionnelles ; sans elles, la pensée critique s’effondre, la confiance s’évapore et la collaboration devient impossible. L’éducation doit affronter la distorsion de front, en s’ancrant dans les preuves empiriques tout en libérant notre imagination pour relever de nouveaux défis. Pour construire un avenir durable, les apprenants doivent être préparés à contester les distorsions, à rejeter les échappatoires à la responsabilité et à naviguer dans la complexité avec courage intellectuel.
21. Une éducation qui ignore la planète est une éducation sans avenir. Alors que la catastrophe climatique se profile, tout curriculum qui néglige la responsabilité environnementale est à la fois insuffisant et irresponsable. L’éducation doit façonner activement l’avenir des élèves et le monde qui les entoure. Les apprenants ne doivent pas étudier l’environnement de manière passive ; ils doivent être reconnus comme des co-créateurs de solutions et des gardiens actifs de la planète. En donnant aux élèves des compétences tournées vers l’avenir et le pouvoir d’agir nécessaire pour s’attaquer à de grands défis, et en intégrant des littératies orientées vers le planétaire dans un processus d’apprentissage dynamique et souple, nous favorisons l’innovation et un lien personnel à la durabilité qui inspire un impact durable.
22. Nous pouvons et nous devons construire des cultures de confiance dans nos écoles et nos communautés. Tant que nos systèmes éducatifs resteront fondés sur la peur, l’anxiété et la défiance, tous les défis mentionnés ci-dessus persisteront. Si les éducateurs veulent construire une capacité collective de transformation de l’éducation, nous avons besoin de communautés engagées, et nous devons aussi nous engager avec celles que nous servons. Cela exige une nouvelle théorie de l’action, centrée sur la confiance, où élèves, écoles, gouvernements, entreprises, parents et communautés peuvent participer à des initiatives collaboratives pour co-créer de nouveaux futurs éducatifs.
23. Brisez les règles, mais comprenez clairement pourquoi d’abord. Nos systèmes scolaires reposent sur des cultures d’obéissance, de conformité imposée et de complaisance. La créativité des élèves, du personnel et de nos institutions en est intrinsèquement atrophiée. Il est plus facile de se faire dire quoi penser que de penser par soi-même. Poser ouvertement des questions et développer une conscience métacognitive de ce que nous avons créé et de ce que nous voulons en faire est le meilleur remède à ce malaise institutionnalisé. Alors seulement pouvons-nous concevoir des ruptures justifiées avec le système, capables de contester le statu quo et de produire un impact réel.
24. L’activisme est un espace où le désapprentissage prospère. Qu’il prenne la forme de désobéissance civile non violente, de manifestations de rue, de démonstrations artistiques ou de résistance performative, l’activisme conteste le statu quo et reconstruit depuis les fondations. Il enseigne la résilience, le pouvoir d’agir et le courage d’affronter les systèmes défaillants, y compris l’éducation elle-même. Les éducateurs doivent adopter l’activisme comme un outil central d’apprentissage, en transformant les apprenants passifs en participants actifs à la construction du monde.
25. Questionnez tout. Commencez par ce manifeste. L’acceptation aveugle nourrit la complaisance. En tant que co-apprenants, nous devons créer des espaces sûrs pour évaluer de façon critique toutes les idées, y compris celles qui sont présentées ici. En contribuant à une culture de pensée critique et de dialogue ouvert, nous encourageons le développement de la conscience de soi et permettons à chacun de participer à l’évolution continue de nos façons d’enseigner et d’apprendre.

Les défis de l’éducation persistent parce qu’ils menacent des pouvoirs enracinés et dérangent le statu quo. Depuis des siècles, les vérités qui remettent en cause les privilèges, qu’il s’agisse de l’héliocentrisme, de la validité de la biologie évolutive ou de la réalité du changement climatique d’origine humaine, rencontrent des résistances. L’éducation, elle aussi prisonnière de priorités anciennes, n’a pas besoin de plus de sensibilisation, mais du courage de démanteler les barrières, de refuser la complaisance et de bâtir des systèmes qui servent chaque apprenant et chaque communauté.

Personne ne peut accomplir cela seul. Un mouvement pour les futurs de l’apprentissage exige une coalition d’éducateurs, d’apprenants, de familles, de responsables publics et de communautés. En unissant nos forces singulières, nous pouvons démanteler les systèmes dépassés, repenser les curricula et créer des environnements où l’équité, la créativité et la curiosité prospèrent. Chaque action compte, qu’il s’agisse de réimaginer notre manière d’enseigner, de nourrir des cultures de confiance dans les écoles ou de plaider pour des politiques qui placent l’apprentissage au rang de droit tout au long de la vie.

Ensemble, nous pouvons créer un système éducatif qui donne à chaque apprenant les moyens de s’épanouir dans un monde imprévisible. Il est temps d’agir avec audace, collectivement et avec intention.

L’avenir est là. Ce que nous construisons aujourd’hui compte.

Signataires initiaux